بحث حول الاحتلال الفرنسي لوادي

بحث حول الاحتلال الفرنسي لوادي --------------------------------------------------------------------------------

[size=12]المقدمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد...فلا يخفى على كل من له معرفة ما عمت به البلوى في الكثير من البلدان العربية,من تبرج الكثير من النساء المسلمات وتقليدهن للكافرات وسفورهن وعدم تحجبهن أمام الرجال,وإبداء الكثير من زينتهن التي حرم الله عليهن إبداءها.
ولا شك أن ذلك من المنكرات العظيمة والمعاصي الظاهرة,ومن أعظم أسباب حلول العقوبات ونزول النقمات لما يترتب على التبرج و السفور من ظهور الفواحش وارتكاب الجرائم وقلة الحياء وعري فاحش وعموم الفساد.
فاتقوا الله أيها المسلمون,وخذوا على أيدي سفهائكم,وامنعوا نسائكم مما حرم الله عليهن,وألزموهن التحجب والتستر,واحذروا غضب الله سبحانه,وعظيم عقوبته.
والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل...

المبحث الأول:ظاهرة الغزو الثقافي
المطلب الأول:خطر التشبه بالكفار
أن من أعظم الفساد تشبه الكثير من النساء بنساء الكفار من النصارى وأشباههن في لبس القصير من الثياب,وإبداء الشعور والمحاسن,ومشط الشعور على طريقة أهل الكفر والفسق,ووصل الشعر,ولبس الرؤوس الصناعية المسماة¬(الباروكة)وقال صلى الله عليه وسلم:"من تشبه بقوم فهو منهم".ومعلوم ما يترتب على هذا التشبه,وهذه الملابس القصيرة التي تجعل المرأة شبه عارية من الفساد والفتنة وقلة الحياء.
فالجواب الحذر من ذلك غاية الحذر,ومنع النساء منه والشدة في ذلك,لان عاقبته وخيمة,وفساده عظيم,ولا يجوز التساهل في ذلك مع البنات الصغار,لان تربيتهن عليه يفضي الى اعتيادهن له وكراهيتهن لما سواه إذا كبرن,فيقع بذلك الفساد والمحذور والفتنة المخوفة التي وقع فيها الكبيرات من النساء.
فاتقوا الله عباد الله,واحذروا ما حرم الله عليكم,وتعاونوا على البر والتقوى,وتواصوا بالحق والصبر عليه,واعلموا ان الله سبحانه سائلكم عن ذلك,ومجازيكم عن أعمالكم,وهو سبحانه مع الصابرين ومع المتقين والمحسنين.فاصبروا واتقوا الله,وأحسنوا,إن الله يحب المحسنين.

المطلب الثاني:الحجاب وأثره على صحة المرأة
لقد قام علماء متخصصون في الولايات المتحدة وفرنسا بإجراء بحوث عن نتائج ارتداء المرأة للملابس القصيرة,فاخذوا مقاييس لسيقان بعض الفتيات قبل ارتدائهن "الميني جيب" ثم اخذوا مقاييس السيقان نفسها بعد مدة من ارتدائه,فوجدوا السيقان قد تضخمت بنسبة 5% وتغير لون جلدها بنسبة 7% ونشرت المجلة الطبية البريطانية أن السرطان الخبيث الذي يصيب الجلد في المناطق المكشوفة من جسد المرأة أصبح في تزايد عقب انتشار موضة "الميني جيب" والملابس الكاشفة لجسد المرأة بسبب تعرض المناطق المكشوفة من جسد المرأة لأشعة الشمس فترات طويلة على مدار السنة وهو يبدأ بصورة بقعة صغيرة سوداء في الساق العارية ثم ينتشر في كل مكان في الجسم وهناك نوع آخر من سرطانات الجلد يطلق عليه أحيانا القرحة القارضة يصيب الخلايا الحاملة للصبغيات ينتشر فوق أرجل النساء وثمة نوع ثالث يظهر على شكل حبيبات في حجم حبات القمح ومن ابرز سرطانات الجلد سرطان الخلية القاعدية وهو الأكثر انتشارا وهذا النوع يهاجم الوجه والرقبة ويشكل خطر على حياة المصاب إذا أهمل علاجه .
ترى لو أصدروا قرارا يمنع بموجبه النساء من كشف وجوههن وأجسادهن لأشعة الشمس حماية لهن من السرطان أفكان يتهم بمصادرة حرية المرأة ؟!
ان الله سبحانه يمنع المرأة من هذا الكشف حماية لها من نار جهنم ومن الفتنة ومن أمراض كثيرة ومن اعتداءات الرجال عليها...أفتكون هذه الحماية العظيمة سلبا لحريتها ؟! ولا حرية حقيقية إلا في ظل الأمن والصحة والطمأنينة والسلام النفسي والاجتماعي.

المبحث الثاني: أسباب انتشار الغزو الثقافي
المطلب الأول: مظاهر تغريب المرأة المسلمة
وهي كثيرة يصعب استقصاؤها ولكن نذكر من أهمها:
1.التبرج والسفور:
التبرج: أن تظهر المرأة زينتها لمن لا يحل لها أن تظهرها له.
السفور: أن تكشف المرأة عن أجزاء من جسمها مما يحرم عليها كشفه لغير محارمها.
وهذا التبرج والسفور لا يكاد يخلو منهما بلد من البلدان الإسلامية إلا ما قل وندر وهذا مظهر خطير جدا على الأمة المسلمة فبالأمس القريب كانت النساء المحتشمات يصدق عليهن لقب "ذوات الخدود" ولم يكن هذا تقليدا اجتماعيا بل نبع من عبودية الله وطاعته ولا يخفى ان الحجاب الشرعي هو شعار أصيل للإسلام .
ولهذا كان انتشار الحجاب أو انحساره مقياسا للصحوة الإسلامية في المجتمع ودينونة الناس لله وكان انتشاره مغيظا لأولئك المنافقين المبطلين.
2.متابعة صراعات الغرب المسامة بالموضة و الأزياء:
فتجد أن النساء المسلمات قد أصبحن يقلدن النساء الغربيات وبكل تقابل وتفاخر ولم يسلم لباس البنات الصغيرات إذ تجد أن البنت قد تصل إلى سن الخامسة عشر وهي لا تزال تلبس لباسا قصيرا وهذه مرحلة أولى من مراحل تغريب ملبسها فإذا نزع الحياء من البنت سهل استجابتها لما يجد واللباس مظهر مهم من مظاهر تميز المرأة المسلمة ولهذا حرم التشبه بالكفار لما فيه قبول لحالهم وإزالة للحواجز وتنمية للمودة وليس مجهولا أن تشابه اللباس يقلل تمييز الخبيث من الطيب والكفر من الإسلام فيسهل انتشار الباطل وخفاء أهله.
ثم ان العلمانيين قد وجدوا عادات في مجتمعات المسلمين ليست من الإسلام فاستغلوها ووظفوها لينفثوا من خلالها سمومهم وينفذوا مخططاتهم ثم أسقطوها على الإسلام بمعنى أنهم قالوا:إنها من الإسلام فهاجموا الإسلام من خلالها.

المطلب الثاني:أسباب انحراف الفتيات
ان انحراف بعض الفتيات المسلمات عن السلوك القويم وتقليدهن للكافرات من الأمور السلبية التي يجب علينا مواجهتها ولا يمكن مواجهة هذه الظواهر إلا بعد معرفة أسبابها ومن أسبابها :
•ضعف التربية الإيمانية.
•إعاقة الزواج وتعسير طرقه.
•التبرج والاختلاط والنظر.
•صديقات السوء.
•ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
•الجهل بقيمة الحجاب وفوائده والجهل بخطورة التبرج وآثاره.
•طول الأمل ونسيان بغتة الموت.
•تفكك الأسرة وعدم تحمل مسئولياتها في الرعية والتوجيه.
•سرعة التأثر بالعادات والمظاهر السيئة.
•وجود المنكرات بالبيت.
•الجهل بقيمة الوقت مما يؤدي إلى إهداره فيما يضر.
•الشهرة المدمرة.
•وسائل الإعلام.
•غياب القدوة.

المبحث الثالث:مكافحة الغزو الثقافي
المطلب الأول:لباس المرأة المسلمة
قال الله تعالى:"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما"(الأحزاب/59)
قال صلى الله عليه وسلم:"من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ,فقالت أم سلمى:فكيف يصنع النساء بذيولهن؟قال:يرخين شبرا , قالت:إذن تنكشف أقدامهن,قال:فيرخين ذراعا لا يزدن عليه"(رواه الترمذي)
إن لباس المرأة يجب أن يكون عريضا وطويلا يغطي القدمين بعكس الرجال الذين أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقصروا الثياب إلى نصف الساق ولا يزيدوا عن الكعبين وفي عصرنا انعكس الأمر فأصبح الرجال يطيلون ثيابهم أسفل الكعبين ويتعرضون لدخول النار وأصبح النساء يقصرن إلى الركبة أو ما فوقها ويتعرضن بهذا العمل إلى حرمانهن من دخول الجنة كما اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله:"ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"(رواه مسلم).
والمعنى أن المرأة التي تكشف ساقها أو شيئا من جسمها وتتمايل في مشيتها ورأسها مرتفع بشعرها كأنه سنام جمل لا تدخل الجنة حتى تلقى جزاءها.
و المسؤول هو الأب والزوج والأخ وكل راع يقوم على النساء قال صلى الله عليه وسلم :"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"(متفق عليه).

المطلب الثاني:كيفية مواجهة المرأة المسلمة للتحديات
إن المرأة المسلمة لكي تواجه هذه التحديات عليها:
•أن تعتز بدينها.
•التزود بالعلم الشرعي الصحيح حتى تمتلك الحجة النيرة.
•الاتجاه بصدق وعزيمة إلى تربية أبنائها تربية صالحة فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.
•أن تتعرف على خطط أعداء الإسلام الذين يودون هدم الأمة الإسلامية.
أيتها المسلمة كوني حذرة من أعدائك فأنت أم الرجال ومدرسة الأجيال فكوني شامخة كالجبال لا تغتري بحيلهم الشيطانية فإنها ليست في صالحك بل قضاء على الحياء وضياع للأخلاق وتجريد من الفضائل ولا تغتري بكثرة المخدوعات والمغرورات كوني من المؤمنات الراسخات فنحن في زمن طغت فيه الفضيلة على الرذيلة...
قالت الشاعرة المسلمة:

وخير نساء العالمين هي التي تدير شؤون البيت أو فيه تعمل
إذا بقيت في البيت فهي أميرة يوقرها من حولها ويبجل
وإسهامها للشعب أن قدمت له رجالا اعدوا للبناء وأهلوا
رعتهم صغارا فهي كانت أساسهم تلقن كل من يقول ويفعل

المبحث الرابع:النصائح الوفية للفتاة العربية
المطلب الأول:فوائد الحجاب
لو أن الفتاة المتبرجة التي لا تقيم للحجاب الشرعي وزنا فكرت في فوائد الحجاب وأهميته تفكيرا سليما بعيدا عن نوازغ النفس ووساوس الشيطان لعلمت بادئ ذي بدء أن الله سبحانه الذي خلق الذكر والأنثى هو اعلم بما يصلح حالهما ولو لم يكن في الحجاب فوائد للمرأة لما فرضه الله سبحانه وليس بوسعنا أن نحصي فوائد الحجاب عددا لنقدمها هدية لكل فتاة تتهاون بالحجاب محتسبين عند الله عز وجل الأجر والثواب ولكن نوضح لها أهمها وهي:
•الحجاب ستر للمرأة من أعين الحاسدين وخصوصا إذا وهبها اله جمالا في قوامها وشعرها وصدق الله العظيم حيث أمرنا أن نستعيذ من الحاسد ذكرا كان أم أنثى فقال:"ومن شر حاسد إذا حسد"(الفلق/5)
•الحجاب عون للمرأة على تنفيذ أمر ربها حيث نهاها عن إبداء زينتها إلا لبعلها أو محارمها فقال":ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن..."(النور/31).
•الحجاب تكريم للمرأة بحيث لا يراها إلا من استحل له نكاحها بكلمة الله فهي ليست بضاعة مبتذلة للناظرين.
•الحجاب سمو بالمرأة إلى مراتب الحور العين من حيث الصفات حيث قال تعالى في وصفهن :"فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان"(الرحمن/56).
وقد جاء في تفسير هذه الآية أنهن يقصرن طروفهن على أزواجهن فلا يطمحن إلى غيرهم والعيون تتفاوت من حيث قوة التأثير وهي مصدر فتنة وإغراء والحجاب حاجز دون ذلك . والمعلوم أن العين ترسل سهاما غير مرئية تنفذ إلى القلب فتحرك فيه كوامن الشهوة الخفية حيث يندفع صاحبها وراء صاحبة تلك العيون أو ينشغل باله وتفكيره بها وهنا تظهر الحكمة.
والذي يساعد أخواتنا وبنات جلدتنا نساء اليوم في أن يكن قاصرات الطرف هو الحياء الذي هو شعبة من شعب الإيمان والحجاب عون لها في ذلك.
•الحجاب حصن حصين للمرأة عن ذئاب البشر من الرجال الذين يتصيدون عورات أخواتهم المسلمات وهو صفعة في وجه الرجل الفاسق الذي يحاول اختلاس النظرات لمعرفة جمال صاحبة الحجاب وليوقع بها في شباكه وينال من عفافها وشرفها وهو ستر للعين التي تنطلق منها سهام النظرة الموصوفة بالسهم كما يقال"النظر سهم من سهام إبليس مسموم" .
•وهو عبارة عن وسيلة دفاع عن حق الرجل في زوجته فلا يشاركه في رؤية زينتها احد من غير المحارم.
•والحجاب أمر شرعي لا خيار للمرأة في رفضه ولا يحق للرجل أن يأمرها بنزعه ولا يحق لها طاعته في ذلك حيث لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
•وهو ثورة على الواقع المؤسف في حياة بعض الشعوب التي تدعي الإسلام وتنادي بتحرير المرأة حسب زعمهم لتخرج سافرة أو كاسية عارية.
•والحجاب كلمة عذبة تسر السامعين من المؤمنين والمؤمنات لأنه حماية للمرأة وحفظ لها ودليل على حشمتها وعفافها وهو أيضا جمال وأمان والتزام بأوامر الشرع الحنيف قال تعالى:"ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون"(الجاثية/18).
وبعد ما تقدم ذكره نسال الله عز وجل أن يهدي كل فتات تتهاون بالحجاب إلى سواء السبيل لكي تلتزم بالحجاب الشرعي بعد أن عرفت فوائده وان تصون عفافها به وان تتوب إلى الله عما سلف وصدق الله العظيم حيث قال:"واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى"(طه/82).
كما نأمل أن تتقبل منا هذه الأبيات الشعرية التي تحوي على المزيد من فوائد الحجاب الشرعي:
إن الحجاب مزية وحصانة تزدان فيه المؤمنات من النساء
واراه درع وقاية لنسائنا من أسهم الفساق أرباب البغاء
صوني جمالك بالحجاب فانه نوع من التقوى ورمز للحياء
وعليك بالتقوى فان لباسها ستر وان دثارها خير غطاء

المطلب الثاني: لكل فتاة تتظاهر بالحجاب
في نهاية المطاف نهدي كل فتاة تتظاهر بالحجاب هذه الأبيات الشعرية لعل فيها تذكرة وعبرة:
أواه يا بنت الكرام تمهلي مالنا نراك بفتنة وتجمل
النظرة الأولى بحق ترجمت وصفا يندد بالسفور المخجل
هذه العباءة من حرير ناعم أضفت على الكتفين بعض ترهل
كذب وزور أن تسمى عباءة والجسم للرائين يبدو وينجل
وغطاء رأسك فاتن ومزركش ينساب فوق الشعر دون تسدل
هذا الجمال بضاعة معروضة ومالها نحو الكساد المذهل
إن الشباب وان تفاوت طيشهم يتريثون لزوجة المستقبل
والأكثرون يحددون صفاتها دينا وأخلاقا وصدق تبتل
صوني عفافك بالحجاب حقيقة واستغفري عما مضى وتوسل
ولباس تقوى الله أغلى ثمنا من كل أنواع الجواهر والحلي
وفي الختام نسال الله سبحانه أن ينير بصيرتك لرؤية الحق والالتزام بالحجاب الشرعي طاعة لله عز وجل وامتثالا لأمره سبحانه حيث قال:"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما"(الأحزاب/59).
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
الخاتمة:
بعد ختام هذا البحث المتواضع وهذه الزهرات الندية والقطوف الزكية والفوائد الإيمانية تحتاج إليها كل فتاة وطالبة عربية وقد حرصنا فيها على التنويع والتقسيم والابتكار فضلا عن الفوائد الجليلة والمقاصد الشريفة فإلى هذه الدوحة الغناء والواحة الفيحاء والجنة الشماء لنقرا فنستفيد ونعمل فنجيد والله الموفق والمعين.
نسال الله أن يوفي لنا قدر ما عملنا به وان نكون في حسن المستوى.



_________________
أما واعدتني يا قلب أني ... إذا ما تبت عن ليلى تتوب
فها أنا تائب عن حب ليلى ... فما لك كلما ذكرت تذوب
امر على الديار ديار ليلى ... اقبل ذا الجدار وذا الجدار
وماحب الديار شغفنا قلبى ... ولكن حب من سكن الديار



http://www.m0dy.net/vb/uploaded/138371/01192124427.bmp
http://24.img.v4.skyrock.net/24e/ade...92418068_1.gif

الفراق ... حزن كلهيب الشمس يبخر الذكريات من القلب ليسمو بها
الى عليائها فتجيبه العيون بنثر مائها .. لتطفيء لهيب الذكريات ..
الفراق ... نار ليس للهبه حدود .. لايحسه إلا من اكتوى بناره..
الفراق ... لسانه الدموع .. وحديثه الصمت .. ونظره يجوب السماء ..
الفراق ..هو القاتل الصامت .. والقاهر المييت .. والجرح الذي لا يبرأ .. والداء الحامل لدوائه ..
الفراق ...كا الحب تعجز الحروف عن وصفه وإن أبينى تفرقا..
الفراق .. كالعين الجاريه التي بعد ما أخ